通稿二十一世纪
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关于由家长与孩子想到的问题
家长这个词本身就是相对孩子而言的，如果一个家庭中只有夫妻二人而没有孩子的话，那么家长这个概念也就不成立了，如果你硬要在夫妻之间分出一个高低，那也只能称较强的一方为“家主”，一家之主嘛！
首先我要说，作为一个中国的孩子是不幸的，不幸的原因有很多，但最不幸的一点要体现在家长对孩子的教育上。目前，在中国的许多家庭中，有些家长对孩子也许是出于一种望子成龙或望女成凤心切的缘故吧，总是将自己的一些自以为正确的思想观点强加在孩子身上，让孩子按照他们的思想意志去学习或是做事，希望可以使自己的子女达到自己心目中的龙或凤的目的。从而在一定程度上厄杀了一大批孩子的天性，本是一个个聪明活泼的孩子却不能自主自己的日程，他们仿佛成了家长手中的傀儡，我认为，这就是作为一个中国孩子的最大的不幸。
作为一名家长，教育孩子的确是他们的权利和义务，更是他们义不容辞的责任，他们有权利对自己的孩子限定什么或是要求什么，但教育也应讲究方法和技巧，也要讲究教育过程中的对与错。我想问一下全中国的家长，你们有没有想过，当你们的一些观点和想法不能与时俱进或者是有错误的时候，做为孩子的是否有权利反对或是可以不接受呢?
对于这样的问题，也许大多数聪明的家长都会回答：可以。那既然可以了，为什么当我们真正在可以的“基础”上去违背你们的意愿的时候，你们又总是挑出一些不是理由的理由来批评我们呢？这个问题是一个问题中的问题，也是你们作为家长的在教育孩子方面始终有问题的一个问题。
记得我小的时候————大约可以追忆到自我记事起，好像从那个时间起，我就记得父母总是教育我要做一个讲文明、讲礼貌，懂得长辈和好孩子。现在想一想，我认为，讲文明讲礼貌的确是对的，也是一个人————不论大人小孩的一个其本素质的体现。而“孝”更是中华民族的一种传统美德，也是全人类都推崇的一种生活原则，但将“孝”与“顺”结合在一起作为教育孩子的课程似乎有些不太合理，这样听来，作为一个孩子的是什么权利也没了，即要孝你，又要顺你，那孩子同一个行尸走肉有什么区别，简直成了一个八国联军入侵时的清政府。我认为，“孝”不能等同与“顺”，你们想过没有？一个“顺”字限定了多少孩子的自由，囚禁了多少孩子的身心？中国五千年文明史中讲得最多的也是孝顺，但也正是古代社会日复一日年又一年的对孝的片面宣扬，致使中国人在教育后代的课程中对“孝”这个观念产生了负面的理解。这一点，从我国古代的《二十四孝图》中就可以看得出来。
我认为，孝与慈应该是相对应的，作业子女，作为孩子，是应当孝敬家长；但作为父母的，更应该尊重孩子的思想和人格尊严，给予孩子一定的自由和相应的慈爱。这也是一个国家讲究人身自由和人人平等的前提，也是作炎一个合格家长的前提。
对于我这种观点，也许有人合反驳，他们也许会说：孩子是我生的，我想怎么样教育就怎么样教育，一个孩子怎么可以和家长讲究平等，他们在家长面前永远是孩子，哪来得那么多尊严和自由？
对于家长这种话，在全天下的孩子们听来都会有一种绝望的感觉，感到仿佛时光倒流，自己又生活在一个封建专制制度沉渣泛起的时代。但是对于这种话我也想无理的反驳一下：孩子是你们生的，这一点不错，但孩子是你们自己要生下来的，而并不是一个孩子在还未成形时就跪在地上对你们苦苦哀求你们将他生下来。我也可以这样说，当我们还没有来得及拒绝我降生的时候你们已经将我们带到了这个世界上。既然孩子是你们要生下来的，你们就应该给他们一片自由的天空，一份人格的尊严，一种人人都有的平等，一方属于他们自己的心灵世界，虽然我们是孩子。
也许对于我所写得这些话，会有人说我思想偏激，太不懂尊重家长了，太不守规距了，在这里，我向大家讲明，我本来就是一个不知世俗礼节为何物的人。没办法，这也是有些“不是问题的问题”给逼出来的。（虽然我这样说了，但我还是要公平的说一声：感谢家长给我的生命）。
上面提到三个字————逼出来。我想到了父母打骂孩子的问题，既然我们堂堂大中国讲究人人平等，那么孩子也是人啊！难道他们在长辈面前就不应该享有我们中华民族所规定的这一项权利吗？照我看来，这一点在很大一部分的家庭中是无法实现的，因为在些家长心目中，孩子终究是孩子，终究是一个未成年人，他们在家长面前在长辈面前平等了，那岂不是乱了规距，不成体统了，那做家长的还有什么威信来制服孩子？其实，中国的家长之所以教育孩子的水平差，就是这些那些乱七八糟的规距所造成的，有些家长，有时因为和孩子一言不和或是因为孩子学习成绩差或是因为孩子不听从家长的话而动手或动口打骂孩子，并且打骂一通还不够，还要美其名曰：这是为了你们好。然后呢？再逼着孩子认错，让孩子哭着检讨自己的错误。当然，这也许是家长同家长之间教育孩子的方法不同，对于其中家长同孩子到底谁对谁非的问题，这是一个清官都无法判断的问题。在这里，我想说，孩子之所以和家长言语不和是因为做家长的没有放开一份平等，同孩子用心认真沟通一下，使得他们之间存在着代沟；孩子之所以学习成绩差这也许并不是孩子本身的因素，而是你们****长的在教育孩子方面出现了问题，缺少一种技巧与方法，这是重要的一点，当然，其中还有学校中老师的因素；至于孩子之所以不听从家长的话，那是因为你们的思想同他们的思想存在着一定的差距，说明他们有着自己的思想，这可以说是一种进步。试看古往今来古今中外多少伟人志士不是都具有一种独立的思想和判逆的精神呢？如果按照不合情理的说法，孩子反驳你们是对的，不懂规距也是对的，毕竟他们是孩子，如果他们都做地对，那还你们来管教吗？
我不知道在外国家长教育孩子是采取一种什么样的方式，但我听说在外国————听说而已，家长在孩子之间是的确是存在着一种平等的。我举一个例子，也许这个例子大家都曾注意到过：一对年轻的中国父母带着他们的小女儿来了美国，他们仅仅在美国生活了半年多的时间，他们的女儿就对一些爱、恨、孝、法等等一些观念有了新了认识。有一次，女儿由于调皮不小心打碎了一个茶杯，她的父亲一时生气，竟然抡起手来想打女儿一个耳光，而此时，这位年仅八岁的小女孩立刻跑到电话机前，对她的父亲说，你如果敢打我，我就打电话报警。这位父亲是一位有学问的学者，对此颇有感触。他想自己虽然贵为学者，但有尊重人权这个问题上还是认识不够的，甚至比不上自己的小女儿。于是他立刻起身来到女儿面前向女儿道歉，感谢女儿给自己上了一课。
这也许是一个故事，但虽是故事，也足以说明一些现实中的国内和国外家长在教育子女方面的差别。如果放在中国，这个小女孩不仅不能算是一个孝顺的孩子，简直可以说是一个不孝之女。但是我认为，我们略有头脑略懂尊重人权的人都应身这位年仅八岁的小女孩致敬，因为她是一个敢于打破世俗的大写的中国人。而这位这小女孩的父亲也是我国许多家长都应该学习的榜样，因为他敢于在错误的时候向孩子低头认错，这是很了不起的。
下面再接着说人格尊严的问题。刘亦婷这个名字想必大家都不会陌生吧？她就是一九九九年四月被美国四所名牌大学同时录取的一位中国成都女孩，最后她选择去了哈佛大学。而那一时间，哈佛女孩刘亦婷成了热门话题，随后社会上又出现了《哈佛女孩刘主料婷》一书。书中讲述了她被哈佛大学喻为不寻常的优秀素质和综合能力，并介绍了她所受到父母教育的一些细节，有些细节是这样的：比如她的父母为了锻炼她的意志和毅力，命令她用手握冰十分钟；为了克服她粗心大意的毛病，命令她抄写电话号码本等等等等，这就是一个神童所受到的不寻常的教育。当然，也许有些同学喜欢受到这样的教育，并以此为荣。在此我只说我个人的观点。我想问，在这样的教育中或是这样的家庭中，孩子的独立精神和人格尊严何在啊？难道在些家长的眼中或心中孩子只能是一只被你们任意摆布的被动的机器吗？你闪作父的是否真的有权力强迫孩子去做一些诸如此类的事情呢？
也许我举得这个例子会招来别人的反驳，毕竟人家刘亦婷成才了，同时证明了亦婷的家长的这种教育方式成功了，这足以让他们做家长的仰头高呼：我们是正确的！我也承认你们是为了孩子好，但我只想说明一下，做孩子的也需要人身自由和人身尊严啊！
父母是孩子的第一任老师，有时父母的一举一动甚至都有可能对孩子造成或多或少的影响，这样说可能把问题夸大了，便这是事实。说一些日常生活中的事例，例如有些家长在孩子面前吵架，当着孩子的面恶语相对，这样会给做孩子的心里增加多么沉重的负担！有些家长当着孩子的面过分亲热，甚至做出一些非比寻常的“举动”，这样又会使站在一边的孩子多么尴尬，多么无地自容啊！这一些些的许许多多，你们想过没有？
关于家长与孩子的问题很多，但问题大多是父母的问题而不是孩子的问题，因为孩子毕竟是孩子，有了问题家长可以帮助解决。但问题中的问题是，有些家长在解决孩子问题的时候明明意识到自己的解决方式和教育方法有问题，却仍是厚着脸皮不肯改正，将自己的“问题”不去避免的故意的一次又一次的重复下去，他们在孩子面前完全是一副“家长永远是对的”的态度，以致使他们做家长的陷在这种错误中“将错误进行到底”，使得中国的许许多多孩子在父母“专制思想的围城”中变成了“孝顺”的孩子。
若干年前，鲁迅先生写过一篇《我们现在怎样做父亲》的文章，但时至今日，在我们的国家中，在我国的家长世界里，仍然没有解决怎样去做一个合格的家长，试问有多少家长扪心自问过自己是否算得上一个合格的家长？如果你们做家长的自己都算不上合格了，那有什么权利来要求孩子或教育孩子做一个完美的人？
最后，我还是要说，你们做家长的教育思想是有偏差的，是自私的，你们完全是将你们的意志放在首位，而一个做孩子的只有被动接受的份。难道你们做家长的在教育方式上和教育思想上有缺陷和有错误时一个做孩子的就只能是虚心接受而不能提出一些修正或反对的意见吗？我的意思并不是纵容或号召合天下的孩子站起来打倒家长，我只是想说，在新世纪的今天，作为一个成长学习的孩子而言，最重要的显然不是在家长面前唯唯诺诺的绝对服从，他们需要独立精神，自由的思想，健康明朗的心理素质和天马行空的想像力和创造力。孩子需要一种自由，一份平等，一份尊严，一片属于自己的天空，他们在家长面前在权利勇敢的说：不。
希望在关人士在平等的基础上反思。
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剑走偏锋
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通稿二十一世纪
关于由流行歌曲想到的问题
长江后浪推前浪，一代新人换旧人。近几年来，由于在中国流行乐坛上出现了一些音乐组合和一些歌手的一夜成名，让有些“音乐志士”看到后，觉得心里发痒，继而歌情涌动，信心猛增，他们为了出名或是追求梦想的目的也都站出来纷纷组建自己的乐队或是创作自己的新歌，然后通过网络或是其它各种的方式推出他们的大作，企图达到自己对音乐或是对艺术追求的目的。他们或不足成年，或是年过而立，或是一心想成名，或是为梦想而努力；将整个乐坛闹成了新人的天下，一位位的新手你方唱罢他登场，将乐动或是将舞台当成了他们的练歌房。一首首的新歌将昔日的老歌所替代，但新歌却一首不如一首，每况愈下。不由得让人感叹：长江后流推前浪，后浪跌在沙滩上！
通观整个流行乐坛————拒对音乐一窍不通的我来看，现在的新歌大多有几个共同的特点，那就是将唱歌变成了“吼歌”或是“说歌”，一个个的歌手嘴里仿佛长上了象牙，吼也没有吼出一点艺术水平，说也没有说出一个所以然来，反而将整个的流行音乐界“吼”得或是“说”得乌烟瘴气一蹋糊涂。但是，有些的音乐高人和专家级的人员却对这种“说法”或“吼法”美其名曰：这是一种潮流，一种个性。
乍一听这些歌曲，还以为我们伟大祖国几千年流传至今的汉语怎么变了味？不听个三五遍听不出他们吼了些什么，想耐下心再仔细听它几遍准备找点感觉的时候却是着实听不下去了，等真正听上个三五遍后才明白其实他们吼了半天原来什么意思也没有吼出来。而唯一的感觉就是这些新歌仿佛无病呻吟矫揉做作一片空洞无味，将所谓的艺术糟蹋的变了味。
有些音乐志士可以会骂我：我们虽然吼得没有水平，你不是连这种没有水平的吼都没吼出来吗？
是的，我确是不会吼，我中文都不曾学好，哪敢随便张嘴信口开唱班门弄斧啊！
当然，在此我不是贬低所有的新歌，打击所有的音乐新人，俗话说得好：真金是不怕火来炼的。如果你真的能唱出水平来，被大家认可了，那还怕别人说什么吗？音乐是一种艺术，是一种高雅的艺术，它应该给人以一种美的享受，让人今天听明天听日复一日地听过之后还想再听。它并不是一朝一夕就能达到的一种境界，并不是一个人随便写几句然后身台上一站就可以对着话筒来的。大家看到了吗，有些歌手拿着话筒向台上一站先自我折腾一翻，他们仿佛花果山上的猴子，在台上跳来跳去，等到把自己搞得人不人鬼不鬼的时候再开口大唱：……啊……啊……哇，我爱你……爱你只爱你……我爱你……啊！
我听到这里，真想骂上一句：妈的，这是跳得什么舞啊，吼得什么歌啊，唱得什么词啊？随便从酒吧或迪厅里拉出一个来就比他们强得多。更让人觉得这种歌手厚颜无耻得是他们糟蹋了半天后突然会冒出一句：喜不喜欢？来点掌声好不好？等到观众不情愿的送给他“哗啦啦”的掌声后，他们更是激动得仿佛鸡犬升天一样高兴的大吼“THANK YOU！会唱得跟我一起来好吗？
我靠！我们连你“吼”了些什么都听不懂，跟你唱个屁啊？
我不知道这种人在台上唱这种人人听不懂的歌，说这些半洋不洋的话，跳这种如青蛙般上上下下的舞会不会脸红，反正作为一个观众的我坐在台下倒是感到有些替这些“音乐人才或舞蹈人才们”脸红了。
虽然这个社会是一个改革开放的社会，你大可去高歌什么爱啊、恨啊、情啊、吻啊、甚至于性啊，你可以不去高歌社会主义，赞美祖国和平昌盛，颂扬劳动人民最光荣共产党最伟大，但你们总该唱出一点歌的味道吧，多少有点艺术水平，到少不能让人听了翻胃啊！
写到这里，我都觉得不想再写下去了，心中只有两个字：悲哀！这种歌手是我国流行歌坛中的一大悲哀；而这种歌曲更是我国流行歌曲中的一大悲哀。虽然叫这种歌曲为流行歌曲，我想如果“流行歌曲”这四个字能够自行流唱，片语问苍天，那它们一定会说：这样的歌手也配唱歌，这样的歌曲也想和我为伍，妈的，岂有此理！
但是，在前面我写过，有些专家称这种这种歌曲是一种时代的潮流 ，这种歌手是一种个性，如此发展是一种社会的进步。我也无法否认这是否是潮流或个性，反正我是入不了这种潮流了。我心里还是想说，但愿这并不是一种潮流。
当然，如果你们硬说这是一种潮流或是一种个性别人也没办法。
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剑走偏锋
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关于由电视台和广告想到的问题
不可否认，广告作为一种宣传方式和竞争方式已成为当今社会中的一个热门话题，并且已不止是话题了。以前的广告大多是通过宣传画册或是广告牌来完成的，近许多年来，随着科技的发达，人们创意的提高，广随之由这些普通的方式转移到了电视屏幕上，让人们足不出户，即知天下大事；身居斗室，可辨物价高低。
据说这是一种进步。
但据我偏激的思想分析，这种据说的进步更进步的是带来了两种伟大的进步：一是让电视台越来越富裕，二是让一大堆广告制作人员不致于下岗。
晚上的黄金时间是电视节目最为精彩和丰富的时间，但也是广告最丰富的时间。打开电视机，随手换到一个台上，触目所及的几乎都是千篇一律的广告，这广告也仿佛苍蝇蚊子，讲究季节性，越是临到要播出精彩节目的时间了，广告也跟着活跃起来了。本来是八点播出的精彩电视剧，开了一个头后立刻收手，即而插入广告，在吊起观众胃口之余不忘引导他们到全国各地的各大商品界游览一翻，等到观众坐在电视机前“游览”得及不可耐正要破口大骂电视台的编排人员的时候，广告像是心有灵犀一样突然山穷水尽了，终于将柳暗花明的电视剧重又推了出来。但这些电视台的编排人员心思异常的细密，生怕观众只顾欣赏那些精彩的电视剧而忘了他们刚才所广而告之的各大商品，于是他们将一集电视剧分作N段播出，从中播入X则广告，以求达到一箭双雕的效果。他们的这种伟大的编排不由的让正在和电视机“针锋相对”的观众破口大骂：天长地久有时尽，广告绵绵无绝期。
但这样的编排也不失不一种创意，因为电视台毕竟也是靠赚钱生存的，更何况广告商家拿出那么多钱来作广告，电视台总不能对不起人吧？由此看来，这似乎是合情合理的，但在这似乎的合情合理之余人们不仅要说，我们看电视电是交过钱的，我们每月交纳那些钱可不是让你们电视台来“创意”的，我们看广告大可去看广告牌，何必你们电视台来“指点江山”。
听罢这样的话，我想除了电视台的工作人员以外大多数人都认为这又似乎“合情合理”了。两者都合情合理，仿佛又不太合情合理，便国家毕竟没有出台有关法律说播出电视剧时不准作广告或是说某个时间不准播出广告。据我分析，唯一可以解决这种似乎合情合理而又不太合情合理的矛盾的办法只有一个，那就是全国数十家电视台各自向用户出取各自的费用，我觉得哪家电视台的节目“不合理”了，那我大可不支看它的节目，不向它交纳费用，觉得哪家合情合理了我去看哪家。这种方法似乎有些挑起各电视台之间竞争的意思，毕竟广告商家的广告费虽高，但全国的观众更多，谁轻谁重，不言而明的。更甚者，此法有可能导致广告在电视节目中死行，从而使一大批广告制作人员下岗。但这种办法的确可以说是解决电视台和广告以及观众之间那种“合情”或“不合理”的唯一好办法。
电视台数目之多数不胜数,而且还有逐年增加之势，什么少儿频道了，全育频道了，生活频道了，新闻频繁道了等等等等，再加上某些地县级的电视频道，听起来多的仿佛美国的恐怖活动，让人吃惊。听说电视事业也是一种文化，那么电视频道的增多理所当然的也可以算是一种文化的丰富或是文化的进步了。但通观全国各地电视台的“文化”，大可用一个词来概括，那就是：千篇一律。可是说是在电视中很难找到独俱特色的节目，而有些好的节目却得不到上演，这不能不让人觉得是一种可惜和悲哀。
电视台作为一种媒体的宣方式，至少应该拿出一点有益的节目来，虽然不敢说让你们在电视中像我佛如来一样去普度众生，至少应该体现出一点什么。就拿广告来说吧，就算你们没有好的节目，没有好的创意，那你们怎么想到把精彩节目分作N段播出从中插入广告了？你们插播一些公益广告总可以吧？也许你们会说，我们作广告是拿了广告费的，作公益广告谁给钱啊？
对于这个问题不太好回答，如果非要回答那似乎又回到了刚才写到的“矛盾的合情合理”中去了，但唯一一点必须说明的也是瞎子都明白的一点就是公益广告是关注社会的，是用来教育大家或是说提醒大家的，是对我们堂堂中国的精神文明建设有益的。
让我们回过头来再来谈广告。近几年新出现了一个词叫作“忽悠”，说到底，广告其实就是含在忽悠的意思，广告制作人员和广告商家想尽一切不违法的办法来忽悠，从而希望忽悠到大家都能接受。大家也许会问：忽悠是怎么一回事？
如果你们想彻底了解忽悠这个词的意思，我推荐你们去看一下赵本山的小品《卖拐》和《卖车》。我想你们看过之后也许都不教自明了。
近年来的广告制作大可用某广告中的一句话来形容，不过这句话要改上那么一改，这句话就是：“没有最差，只在更差”。不仅让人体会不出一种创意来，反而让人觉得难以理解。更可恨的是有些广告竟人兽不分，给人一种挂羊头卖狗肉的感觉，让人看罢广告，不明白广告中广告的是童男帅哥还是摩托车电动车；不明白广告中广告的是处女靓妹还是内衣洗发水，简直可以说是一蹋糊涂，乱七八糟。
让得在很长时间以前我曾在某电视台看过这样一则广告，在些先不谈此广告是哪种动物的创意，只论广告内容。此广告是一则药品广告，至于什么药口我现在已记不清了，只记得广告中有三只青蛙，它们大概是生了什么样的病，全是无精打彩的样子。就在它们正在精神不振的时候，突然河面中飘来一盒XX药物，这三只青蛙看到药后争相从河中钻出将药吞了下去，顿时病症全消，瞬间康复。三只青蛙高兴的仿佛进化成了人，一齐大叫：“XXXX药，用了都说好（XXXX药，效果就是好）。
看罢广告，我感吃惊，心中暗想我们中国的公益事业竟然好的到了如此程度，连青蛙生了病都有药吃，看来中国下步连庄稼都可以不用施农药了。岂料，看完整篇广告才搞明白，这青蛙同志所谓的XXXX药，原来是给人吃的，弄了半天，这三只青蛙竟然是替人来代言这种药口来了。青蛙同志真伟大，看来和这商品商家的关系一定非同小可。
他妈的，我堂堂中国虽然贫穷一些，但人口资源在世界上还中值得骄傲的，不至于连几个广告人员都找不出来吧？青蛙虽然可以形容为我们人类的好朋友，与我们同在一方土地上，同在一片蓝天下，但毕竟不是我们同类，你就算再搞什么创意，也不能人蛙不分啊，使人和青蛙共食啊！真是岂有此理！
记得还有一则广告急支糖浆的广告，好像是一“只”美女和一“位”老虎豹子什么的广告的，让美女和动物来做这种广告，问题是最后糖浆竟然让老虎先生（豹子先生）给喝了。妈的，原来又是一则广告兽医药的。照我看，干脆将这“只”美女嫁给这“位”喝糖浆好的豹子先生算了。
至于如此不合情理的广告多的是，还有美女穿三点式衣服广告洗发水的，还有男士广告妇炎洁的，果真是广告世界，无奇不有啊！像这种不合理（至少在我看来不合理）的广告写上一本书也写不完，怕是写多了还要得罪一些学者专家们。但我终于明白了，以前是“有钱能使鬼推磨”，现今可以说是“有钱能使磨推鬼”了。在这个世界中，再也没有“含羞草”全是喧闹和吵作，美已被丑所替代或者是美和丑已经结为了一家。明星们想赚钱，广告商家又愿出钱，而电视台是只要给钱就可以为你们“广而告之”，这些看来又合情合理了，又何必小子我去吹皱那一池春水呢？
当然，你们也可以说广告不是文学，不必讲什么教育意义，它只要能把东西卖出去，让没病的人自愿吃药，让男士天天使用妇炎洁去洗洗更健康，那就是好的广告。而电视台也不是共产党员，更不是三个代表，不必有什么带动作用和引导意义，只要不触犯法律，至于高尚不高尚那无所谓。听来，这一切又是合情合理的。
是啊！我无权要求广告和电视台高尚，我所能做到的只能是要求自己去高尚一些，我在可闭上眼睛或是关掉电视机就可以了。原来，找寻那份所谓的“合情合理”也是可以很容易做到的。
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关于由人口和计划生育想到的问题
我们的祖国曾经是名誉世界的文明古国,在这辉煌的五千年文明史中,我们的祖先给我们留下了许许多多让我们至今仍引以为骄傲和自豪的“世界之最”。时至今日，我们中国人仍志气不减，在酒足饭饱之余仍不忘宏扬先辈“遗风”，果然功夫不负苦心人，于是乎，在华夏儿女的共同努力下，终于在新世纪的前后交接点，共同孕育出一个“中国是世界上人口‘最多’的国家”的光荣而又响亮的称号。
上面开个玩笑，下面说正题。
上面虽是玩笑，但可以肯定的是，中国的确是世界上人口最多的国家，这一“最”是世界公认的，确凿无疑的。但这一个“最”字是否是值的中国人引以为骄傲和自豪？这个问题尚待推敲。众所周知,由这个最字引起的问题确是不少，如中国如些地区或家庭的贫困；中国的资源人均占在量不足等等等等的问题。这些难以一一尽数的事例说明了人口的问题的确是目前中国的一个大问题，而计划生育的问题则是事关人口数量的一个大问题，也是唯一可以解决和控制人口直线上升的问题的办法。
中国的有些人们，不知是受了什么故事的启发或是受了什么力量的驱使，总以为“人”就是力量，他们以为人多力量大，于是乎，他们便努力的制造力量，也许是希望自己可以达到“力大无穷”的目的吧！所以他们便你也生，我也生，忙也生，闲也生，拼死拼活的知，偷鸡摸狗的生，后来————也就是今天，终于将中国的人口数量生成一个如此这般，这般如此世界之最。哈哈，果然是“人多力量大”。
在此，我并非是否认人多力量大这个道理，我也明白一根筷子易折断而一把筷子比一根筷子粗壮的大道理，人多力量固然是大，但如果“力量”和“力量”之间达不到隔和或团结了，即使再多的力量也是纸老虎。当然，我也并非说中国人不懂得的团结，如果说中国人不知道团结的话，那我们的神州大地华夏圣土早就沦为异国人之手。我只是想说中国人从生儿育女这一方面来看是自私的，至少有些人————那些偷生超生的人们，他们根本没有考虑过或关心过中国由于人口过多而给国家带来的影响，他们大多出于那种传宗接代，养老防老，继承家业的目的。试问有几个人在生儿育女之前想到过现在国家正搞西部大开发，以后将孩子生下来后送到西部去支授国家的建设，或者说现在国家用正缺少清洁工人，为了能填补此空缺，所以我生个孩子来补充？恐怕抱着这种思想去生儿育女的人会很少或者是根本没有吧？所以我说，中国人从生儿育这一方面来看是自私的，要不中国的人口数量也壮大不到一个如此惊人的数目。
对于我的这种说法也许会遭到一些“力量”大的人们的反驳，也许有人会问？那你生育子女的目的是否是为了你说的西部大开发或清洁工人?对于这个问题我不好回答,对不起得很,本人现今未曾结婚，所以无法谈及那遥远的事情。当然，也许也会有一部分人找了一些不是理由的理由或强辞夺理的理由来对我上面所说得那些话来反驳。但如强辞夺理任何人也不会甘拜下风，如果我有十个孩子，面对计划生育的政策我也有许多理由为自己辩解，我可以这样说；因为曾经我们的抗日战争的胜利主要是靠人多力量大而胜利的我们中国有四万万同胞，是杀不完的，所以我为了防止第二次南京大屠杀或第三次世界大战的发生，在替国家着想的前提下才努力制造力量的。或者说，中国的唐山大地震“震”死了那么多人。而唐山却乘风破浪的又重新站了起来，这主要是靠中国人口多，震死了三十万，还有三十万挺起来，所以我为了防止第二次唐山大地震的重演，才努力制造“力量”的。
上面我所说的那些理由都可以称为“自私”的不是理由的理由。但问题是你再强辞夺理，再“雄辩”，仍掩盖不住眼前的事实。
在我国，也许是受了封建思想遗毒的影响吧，有些人总认为孩子多是一种福气，这种现象主要体现在农村，特别是一些贫困的农村地区，这里的人们，可能是出于为了改变家乡贫穷面貌的心理吧，认为只有靠子孙后代的努力来完成，所以他们就努力的“制造力量”，光大子孙。但是他们可否想过，他们这些地方之所以贫穷，其中一大部分原因是因子女太多所托累的。这里的人们，自贫穷了还不算，还要生下许许多多的孩子，既然生下来也罢，却又穷的没有钱供他们读书学习；没钱教育他们，最后这些孩子不但走不出这种贫穷的地区，更是连建设家乡的文化知识都没有，所以他们只好一代又一代的继承他们地区的这种贫穷。鲁迅先生说得好啊：中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他的人，不负教他的责任。这真是一针见血的描写。我在前面的某篇文章里曾写过，作为一个中国的孩子是不幸的。其实，这也是不幸的一点吧！因为，在这些贫困地区，对这些孩子来讲，生他的人，不负教他的责任。
难道这就是孩子我的福气？但不知是孩子的福气还是家长的福气？目前国家提倡的是一对夫妇生育一个孩子，如果你确实有一个孩子，那是不是福气，负不负教他的责任别人无权评说，但问题是你已经穷的连家门都走不出去了却又何必生下一些无辜的生命跟随你们受罪呢？在这里，还牵扯到一个问题，那就是男孩女孩的问题，这也是封建思想的遗毒给人们留下的一种心理偏见，使得这种重男轻女的现像至今不死。在一些人们的心中，女孩仿佛一盆水，是迟早要嫁出去的，既然嫁出去了，那就是“覆水难收”了。只有儿子才是传家宝,才是可以用来光耀门楣的继承家业传宗接代的“工具”。更何况，在封建思想中，无后乃不孝之首，于是乎，某些人们为了这个孝字，便置国家法律法规于脑后，开始努力的偷鸡摸狗的“生产”孝的“种子”。后来，儿子终于算是生出来了，但一个还是不够的，至少要两个，兄弟俩长大后也好做个伴，更是为了保险的目的，因为“传宗接代”还是人多力量大了好，万一一个忽然倒下了，那还有另一个啊！
我从小在农村长大，关于违背计划生育法规偷生超生的事例听得多见得也不少，我记得在我生活的村中曾有这样的一对夫妇，他们有两个女儿，本是过着平静的日子，虽说不太十分的富裕，但也总算小康以上的水平了。但这家庭中丈夫的老母亲见儿子只有两个千金小姐而没有儿子，所以她心中整日不宁，怕日后没有人继承家业，说得明白一些，这个家庭中倒也没有什么家业可以继承的，我想大概是此老母亲目光远大，怕自家绝了“香火”无法传宗接代了，所以她就整日闹到儿子家门上吵闹着要他们再生一个儿子，此子倒也懂得“孝道”，经不住老母亲的再三游说，很快便与妻子统一了战线，开始和妻子为了儿子的目的而奋斗努力。后由于计划生育特别严禁，此夫妇二人无奈之下学习我八路军游击战的精神，将家中的两个女儿向老母亲一交托，双双游击去也。时隔数月，此夫妇两人终于凯旋归来，引起村中巨大轰动，众村民皆对此家投来羡慕的目光，皆道“此家有福”。
至于此后的情况我不得而知，听说他们由于违反计划生育，被罚了不少钱。但我想，此家的“老祖宗”从此以后即使驾鹤西去，也总算可以含笑九泉了吧。至于这个来之不易的孩子以后是否可以成才，这个家庭是否会因多了一个儿子而生活美满幸福，那就是他们的事了。但用这藏藏躲躲不得安宁换来的“幸福”，还用被罚了那么多钱换来的孩子，并且搞得全家数月不得安宁，不知其福何在啊？
由此，我又想到了另一种情况，那就是买卖孩子的问题。这种事我以前只是从小说中或电视中看到过，没想到时至今日，这样的事情竟“燃烧”到现实生活中来了。买孩子的事情主要发生在城市中，因为普通的农村人是不会拿出那么些钱来买孩子的，但生孩子卖他们还是可以的。因为他们生活在农村中，躲避计划生育比较容易一些，于是社会上现今又出现了一种无人性的职业，那就是出现了一些靠生孩子卖来赚钱的人群。虽然偷生超生有很大的“风险”，但听说一个男孩的价格可以卖到数万元，那可是一个不菲的收入啊！对于一个贫困的农家庭来说这可是一个天文数字，如此易得的钱财他们又何乐而不为呢？我觉得这种现象真他妈的是灭绝人性的，卖孩子的父母可以说是连畜牲都不如。当你们将一个刚刚落地人事未知只懂哇哇啼哭的孩子送到别人手上而换来那几张沾满血腥的钱时，我不知你们会是怎么样的一种心情？是心痛还是欣喜？也许你们是因生活所迫，但你们就算再穷的身无分文也可以用其它办法来赚钱啊！虎毒尚且不食子呢！当然，也许买这个孩子的家庭中家财万贯，这个孩子可以在这个家庭中幸福成长，甚至说日后可以成才，但是，一个还未懂事的孩子从小离开自的亲生父母，从此生活在别人用金钱的物质为自己设置的“牢笼”之中，在对自己身世一无所知的阴影下生活着，这是一件多么令人感到可怜和悲哀的事情啊！
上面的一段废话是本人的有感而发，似乎有些文不对题了，还是及早收笔吧！下面还是接着说点人口和计划生育的问题：中国人口的快速增长是从解放后开始的，新中国成立后，由于人民生活水平的提高，医疗条件的逐步完善，人均年龄的普遍老龄化，使中国的人口数量呈直线上涨。关于医疗条件等等这些促使人口上涨的原因是可喜的，因为这一切说明了中国正逐步走向富裕和发达。可是就在这个时候，有些人吃饱了没事干了，又由于那一句“人多好办事”的名言在一边打气，他们就“饱暖思孩子”，想到如果要将先辈们的伟大基业发扬光大，那就只有靠那句人多好办事的名言，也就是只有靠未来的子孙后代了。所以就有些人在酒足饭饱之余开始播撒光大基业的种子，希望可以家业千秋，子孙万代。因此啊，有些家庭中生了一了女儿两个女儿乃至三五个女儿仍不罢休，因为他们目的是儿子，是男孩，他们意志坚决，有着“不生出儿子不罢休”的毅力。他们的自私之心驱使着他们“勇往直前”。因此不难体会出中国人口急剧上涨的原因。但在当时，那句“人多好办事”的话是起了很大作用的，因为那时没有实行计划生育。涉及政治，不谈政治。
照我看，男孩女孩本身没有什么高低之分的，他们同样是父母所生，同样有思想有感情，同样流着父母的血。男孩长大后并不一定可以照父母的意志去出人头地光大门楣，而女孩长大后未必不能给你的家庭带来幸福啊？我觉得，这仅仅是个人的心理问题或时的观念问题，如果说是在“汉皇重色思倾国”的朝代里，那恐怕要“遂令天下父母心，不重生男重生女”了。如果说仅仅是为了一个姓氏，国家的法律也并没有规定子女只可以跟父亲姓啊？相反，我倒记得《婚姻法》中规定：子女可以跟父亲姓，也可以跟母亲姓的。关于姓氏这个问题上是自由的。
我个人认为，追求幸福，向往自由这是人的一种本性，而生育只是人的一种本能，是任何一种动物都可以做到的，甚至可以说是任何一种低级动物都可以做到的。当某些在置计划生育法规于不顾自私的“偷鸡摸狗”地制造自己时候，在为了自己所谓的“家业千秋”着想的时候，是否也为“国业千秋”想过？
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剑走偏锋
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通稿二十一世纪
关于由精神文明想到的问题
中国是四大文明古国之一，这是值得我得中华儿女骄傲和自豪的；但更令我们炎黄子孙引以为傲的是我们祖国能够源远流长,生生不息。我虽不太懂得历史，但我也朦胧的知道好像现代希腊人的祖先不是古代的希腊人；古代的埃及人仿佛也不是现在埃及人的远祖；但可以肯定的是现在中国人的祖先的确是古代的中国人，我们的中国货真价实的有着几千年灿烂辉煌的文明史，这一点也仿佛是你、我、他，我们大家所共同认可的。
文明这个词产生于哪个时期我不太清楚，但由文明这个词让我想到了“精神文明”这四个字。好像是自孔子老先生降生，但开始将这个精神文明推动了起来，继而产生了儒家文化，曰：仁、义、礼、智、信。中国人有崇尚圣贤的传统，于是后人便你也学习，他也效仿，后又经董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，终于终孔老先生的思想发展到了一个高峰。后经过几千年的风吹雨打的历练，从而使中国人挂上了一个“文明人”的称号，而堂堂中国更是以“文明礼仪之邦”著称于世。
然而名声于现实总是存在着一定的差距，这个举止文明于否还是要看实际行动的，一切需用事实说话，用事实证明，“纸上谈兵”似乎是有些让人不可尽信的。
提到“精神文明”，不由的让人想到“素质”这个词，让我们先回到现实。我记得曾经看过2005年10月7日的《新京报》上有过这样的一篇报道，很能体现出我们这个号称“文明礼仪之邦”的形像，在此将原文简略录上，以供众位医家鉴赏。
十月七日《新京报》报道：十一黄金周的第二天，在新疆乌鲁木齐南山旅游景区，八十多名韩国游客自发组织起来捡垃圾，在短短的20分钟时间里，文圆近一公里的景区被清理的干干净净，在驱车将五个装满垃圾的纸箱送到垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。而且这些游客中还有30多名儿童……。
看罢这篇报道，不知大家对此感想如何？恐怕还会有人为此沾沾自喜，想到我们“文明礼仪之邦”的垃圾有外国人来为我们打扫，我们真是得到了很大的面子，赚了很大的赚宜。妈的，岂有此理，我们中国人自己丢下的垃圾却由外国游客————其中还有许多的儿童，来为我们捡起来，想想真让我们国人汗颜。如果我是这些游客中的一员，在此次中国之行后，首先印入脑海中的不是中国的秀丽风光，而是优美风景中的遍地垃圾。他们也许会为我们这个号召建设精神文明社会的“文明礼仪之邦”而感到恶心。
如果一个国家的精神文明仅仅靠口头上流传的“文明礼仪之邦”几个字来支撑着，那这个国家将是一个多么空虚的废物啊！那么这个国家的公民将是一些多么不知羞耻的公民啊！其实，这种现像充分的体现出了我们中国人的一种陋习，也是一种公德意识的问题，虽然我们国家现在到处经旗飘扬标语漫天呼声不断的号召建设精神文明社会；注公益事业；保护环境，但走在大街小巷，仍不时的可以看到遍地痰迹和漫天飘飞乱舞的纸屑。既然我们的伟大祖国一再号召，为何国人的公德意识却没有一丝改变呢？想反，这种陋习却同号召成正比一再上升。难道是“红旗”太小我们看不到或是漫天狂飞的垃圾太多迷住了我们的视线，让我们无法看到这种种的败坏我们中国形像和败坏我们中国公民形像的现像？小子我自叹少见寡闻，学识甚浅，难以参透，不明其理。
也许有人会说我写这些文字是无病呻吟，没事找事，搬起石头砸自己的脚。更有甚者也许会说：老子就习惯乱仍乱倒，你他妈的管得着吗？
的确，我管不着。我一不作官二不从政，自叹才疏学浅，力量微弱，又是手无缚鸡之力的一介书生，在此情况下只好独善自身，难以普度众生。上面提到了一个词：他妈的。由这个词我又想到了文明用语的问题，几日前我同女友逛超市，由于是国庆假日，超市内的人相对往日来说多了数倍，又加之中国人口资源相当发达，我女友一不小心踩了一下前面一位男同志的鞋子，此男子甚是敏感，反应特快的回转过头来对我女支怒目而视。我女孩子友从未见过如此大的怒目，吓得忙回了一个蒙娜丽莎的微笑，继而又接着说了一声对不起。岂料此男子学识特深，懂得“来而不往非礼也”的大道理，加倍回之以六个字，且发扬美声唱法，吼道：妈的，没长眼吗？言毕，扬长而去，此公的六个字威力甚是不小，只把我女友吓得半天没有回过神来。我很为女友抱不平，便碍于面子，也只好装作大度尴尬地笑了笑。
中国作为一个文明礼仪之邦的国家，如要开口闭口来上那么一句“他妈的”“他奶奶的”终不太文雅，而动辄便摩拳擦掌怒目相对似乎也太有失我堂堂中华文明的体面。如果这种话出现在小说或是影视剧中作为一种艺术幽默性的需要还是情有可原的，是可以理解的，你想，我们同是华夏儿女，同是中国人，同在一片蓝天下，为什么就不能退一步呢？这又不是割地赔款或是让你去鉴订《马关条约》等这类丢人的事。
还有这样的事,在一些机关部门或企业单位中，我们经常可以看到这样的标语，请用文明用语：你好、谢谢、对不起……。你们可以都有过我类似的同感，当我们走到里边，我们只能听到我们这些人对里面的工作人毕恭毕敬的：你好，谢谢，对不起。但是，即便是如此，仍是很难换来他们的一张笑脸，让人不同的费解，莫非这种标语天天月月年年地挂在墙上就是让我们去里面办事听人看的。
上面提到了《马关条约》，不由得又让人想起了曾几何时的一些事情。很不幸的，以前我们堂堂的中华儿女曾被异国人称为“东亚病夫”，每每思及这个词语，都觉得让人痛心，东亚病夫，这是一个多么窝囊的一个称号，历史已经过去，我们现在无法看到当时的真实情景，但我们可以想像的出来。其实，追其病源，主要是精神上的原因；一个国家的人民失去了一个健康上进的心理和文明的精神素质以及团结的心态，那么注定这个国家要受到欺辱，注定这个国家就要落后，而落后呢，那就要挨打。反之，一个强壮的国家需要一个团结一心的民族来撼卫；而一个国家的人民想要万众一心————这又回到了前面的话题，这个国家的人民必须具备一个健康的精神和文明的公德意识。
鲁迅先生一生笔耕不缀，一再为唤醒中华民族的劣根性和良族的良知而鞠躬力；台湾省的柏杨先生更是将中国人的丑陋性批判的展露无遗。但国人的这些劣根性和丑陋性仿佛沉睡已久，竟久唤不醒，以致使得我们这个有着五千年文明的史的礼仪之邦对于“对于精神文明”只能纸上谈兵，或是只能在少数人的身体体现，这不能不说是一种悲哀。
据某媒体调查，中国人的陋习归结起来有八大项，其中最为普遍的是随地吐啖，乱扔垃圾，在无烟区吸烟等；我没到过国外，不知道外国人也有着我们一样的陋习，但我看到有许多的媒体有过这样的报道：有许多国家的公共场合专门用中文写着“禁止吸烟”和字样，还有在许多国家的公厕里专门用中文写着“请你便后冲水”的字样。为什么世界上有那么多的语言文字他们不用，却偏偏选用中文来书写这种警示牌呢？我想，他们选用汉字的原因总不会是因为汉字长得四四方方美观大方吧？其实，其目的是不言而明的。可见我们中国人的这些陋习这些公德意识的问题早已是“名扬全世界”了。在这里出于心理上的原因我不想用“臭名远扬”这个词，毕竟我也是华夏儿女，炎黄子孙，文明礼仪之邦中的一员，希望我们中国人不是真的那么“陋”名扬天下。
俗语话得好啊：一屋不扫何以扫天下。既然我们自身的素质有问题，精神文明有偏差，公德意识有欠健全，那何以来建设我们堂堂中国的精神文明社会呢？我觉得外国人在他们国家用中文来给我们写那样的提示牌还算是客气了，还是给我们中国人留有一定的脸面的，如果是我，我会毫不犹豫的用中文这样写道：**国人，请你便后冲水！
当我们一面继续着我们的各种陋习，一面为中国是文明礼仪这邦而骄傲的时候，我们也应该好好反思用心反思一下，一些对我们来说习以为常的陋习是否会在一定程度上有损我们“文明礼仪之邦”的美誉呢？是否会有害我们精神文明社会的建设呢？而且随着出国学习和游玩者的增多，这些陋习也不可避免的带到了国外，这不能不说是有损我们中国的形像，给我们中国人丢脸。
能否建设一个精神文明社会，举止文明与否，说到底还是人的素质问题，但这种素质和公德意识并不是一时之间可以养成的，也并不是短期之内就能解决的。所以说，需要从根而治，然而，我国目前提倡的素质教育仍同“文明礼仪之邦”一样，是一句动听的话，仍是以抓高分，抓升学率为主，而学生的素质教育被有意或是无意的忽视了。有些老师甚至因为学生学习不好而口出污言辱骂学生，试问，这样的老师怎么能教育好学生，怎么能发展素质教育呢？怎么能以一个公民的身份去为建设中国的精神文明社会来出一份力量呢？
毛主席说过：世界是我们的，也是你们的，但归根结底还是你们的…………。就算我们这种陋习已经习以为常，深入骨髓，无可救药了，但我们总不能将这种病症传给下一代吧？有着先进化武器的小日都被我们打败了；东北大森林的火我们都能扑灭；蒋介石都被我们赶到台湾去了，我们不致于连我们自身的这点小陋习都控制不了吧？当然，有些病因还是多方面的，也不单是公民意识的问题，涉及政治问题，不便一一尽说，我还是祝愿我们的伟大祖国早日建设成精神文明社会吧！
