彩色之秋---绕河
悲沧的诗人说：秋是苍凉萧瑟，西风紧，草木零落，多肃杀之声。
战国楚·宋玉《九辩》有“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”
我却喜欢宋·周密《闻鹊喜·吴山观涛》的“天水碧，染就一江秋色。”宋·苏轼《赠刘景文》的“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”深秋的绕河，水是宁静的，一若铅华洗尽的女子，云心澄彻，波澜不惊了无跌宕之势，兀自悠然舒缓吟唱：小桥流水，野鹤白云。
溯流而上，水清石现鱼可数，鱼有榆叶儿大，成群梭游，照影不惊，绕足盘旋嬉戏不去，待合掌欲擒，却呼拉一下四散开来，少顷又聚，乐此不疲，仿佛与浮游物游戏，全然不觉险情岌岌。我们只是逃离闹市的徒步者，让疲惫的身体在山水间得到片刻休憩，所以把这山水这鱼儿鸟儿当成朋友，小心地走进亲近， 不敢伤害了它们，来了走了，留下足迹，带走记忆。
平寨，座落于绕河边一个典型绕家风情的村寨，水名绕河，民曰绕族，不知是因河而衍生氏族，还是河因氏族而名，华夏民族的分支大多如此，临水而居，因之为氏，繁衍延续代代相传，源本归宗。这里一色的两层木楼，穿廊碧瓦、飞檐翘角，小巷错杂，景随步移，儿童嬉戏追打往复其间、鸡犬悠闲人来不惊，农人布衣荆钗，牵牛赶马或载草料或荷锄披夕阳而归。游人常往，时尚元素却融不进古朴原始的村落，打不乱这日出而作日落而息的生活状态，桥下洗衣，篱边摘菜，从来没有谁对外来的好奇目光躲闪过。羡慕止于状态，此时我们只是过客，而他们才是这种简单快乐的原住民。
秋天来，那层层挂满木栏的黄玉米棒子，整个木楼二层几乎湮没在这沉甸甸的灿烂中，原木色的楼被丰收装点得格外明亮，如同油画中最斑斓纯净的色彩。而四野是空旷的，土地在阳光下裸露肌肤着等待犁铧趟开生命的另一乐章，山，经过春夏变得沉稳厚重，不再是轻佻明媚的绿，它已完成了季节的嬗变，趋于成熟陷入深思，于是，那绿便凝重起来，随着山势一浪浪地起伏着壮阔无边地覆盖着我们的眼睛，山间一簇簇的红便跳跃起来，象碧海中的霞辉，温暖而灿烂。岁月如流人生若舟，我们在跌宕的苦旅后划入这短暂的静谧港湾，轻轻的随波荡漾，踩着风儿般轻盈的脚步，如梦般倘徉在这无比闲暇的午后，阳光的颜色很亮，在山峦的边缘浅浅涂上一溜明黄，水面铺上细碎的金箔，远处田野里扶犁的农人也披上一层暖暖的秋衣，这时的阳光是有质感的，你可以在空气中看见它细密整齐的丝线，穿过楼与楼之间的缝隙，把飞扬的尘土织成一幅幅花团锦簇的丝帛，伸手，便可感触到那薄如蝉翼般的温滑。
鸡犬声此起彼落更增添了平寨的宁静，我们，轻轻的走过，五百年的香樟三百年的银杏树下，我们只是一群岁月的匆匆过客，就象流过它们足下的溪水，一路欢唱业一路奔走消逝在生命长河中。
绕河很清，河床半是沙滩半是流水，灌木低矮，芦苇稀疏，多有鸭鹅嬉戏觅食，独不见牧鸭少年扬柳编阵，偶有吆喝，却是翁妪相呼，姑嫂相近。切切几声，却又寂然如常，风声，水声，还有竹骨水车的咦咦呀呀声，单调而又说不出的和谐，日夜弹拨，高山流水。
择河滩扎营，是夜，燃起篝火，把酒相邀，山谷便喧哗起来，黑暗把我们融入怀抱，而我们却沸腾了夜的胸膛，激情洋溢笑声滚烫得山川村庄无法入眠。
晨起，有雾纱如仙境，如是喧哗，却是晚起之客，流水恬然，阡陌旷凉，炊烟已淡，该回去了，回到那个拥挤而陌生的城市，梳洗打包，拣尽所有垃圾，除了被压倒的几片矮草，就象我们不曾来过。山水还是山水，行客永远是风，来过，走了，没有必要留下印记。
2007。11。13
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